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946

Aunque estas tierras fueron ocupadas por los árabes desde los inicios de su conquista a partir del año 711, fue en el año 946 cuando el caudillo bereber Amril ibn Timlet puebla y fortifica toda la zona Este de la cabecera del Duero, desde el Moncayo al cauce del Jalón. En Medinaceli, después de reconstruir su fortaleza, el general Galib establece el Cuartel General de la Marca Media. En estos años debió edificarse el castillo árabe de Serón.

Al morir Amril en el año 972, Galib encomendó la defensa de aquella extensa zona a los cinco hijos del difunto.

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1119

Probable fecha de la reconquista cristiana de Serón a cargo del rey de Aragón, Alfonso I El Batallador. Algunos autores retrasan esta fecha hasta el año 1121 o 1122, cuando el rey aragonés restaura la sede episcopal de Sigüenza en la persona del obispo Bernardo y le adjudica todos los territorios conquistados por él en estos años, que se extienden desde Ariza hasta Almazán y entre los que se encuentra Serón.

1,8

3

1126

Apenas el rey Alfonso VII, intitulado el Emperador, hereda la corona de Castilla, reclama al rey de Aragón, su padrastro, la devolución de las tierras de Soria que, si bien habían sido conquistadas por él, pertenecían a Castilla como tributaria que había sido de estos reinos. Ante la negativa de éste, se originan una serie de acciones bélicas que asolan a estas tierras y que no concluyen hasta 1134,

año en que Alfonso I muere tras el desastre de Fraga y el rey castellano aprovecha la situación para hacerse con las plazas castellanas que aun quedaban en manos de los aragoneses.

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1135

El reparto del territorio entre los obispados de Tarazona, Sigüenza y Osma da lugar a discordias que los contendientes dirimen en el concilio de Burgos con el arbitraje del cardenal Guido, enviado por el papa Inocencio II para este fin. En esta Concordia que no será definitiva, Serón y las comarcas aledañas son asignadas a la diócesis de Sigüenza.

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1138

Hallándose en Almazán del rey castellano Alfonso VII, el día 16 de Septiembre de 1138, otorga un Privilegio y Donación a favor del Obispo de Sigüenza D. Bernardo de Agen, concediéndole Serón con todos sus términos y pertenencias (..unam ex meis villis cui est nomen Seron, cum omnibus suis terminis et suis pertinentiis...) con los pocos moros que la poblaban, con sus mujeres y familias. No estando la villa tan poblada como convenía, y sus términos ", largus et desertus manet et incultus " , encarga al obispo su repoblación "ya con cristianos, ya con moros, ó como mejor y más antes pudiesen, y á los que así poblasen les da el derecho de gobernarse por los fueros que más de su gusto fueren."

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1140

Apenas dos años después y sin que se conozca el motivo, el rey castellano, según carta fechada el 7 de octubre en Entrambas-aguas, en el camino que conduce desde San Pedro Manrique á Calahorra, recupera el dominio sobre Serón, "Seronem cum omnibus suis terminis", compensando al Obispo de Sigüenza con el lugar de Caracena.

La villa permaneció en propiedad de la Corona hasta mediados del siglo XV, cuando pasó del régimen de realengo al de señorío.

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1144

En la vega del Nágima, término de Fuentelmonje, monjes del Cister venidos de Verduns, en la Gascuña francesa, al mando del abad Rodulfo, fundan el cenobio de Cántabos, convento predecesor del de Huerta a donde se trasladan a partir del año 1162.

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1268

En 1229 se hizo un reparto definitivo de las circunscripciones de las diócesis de Sigüenza y Osma. Sin embargo, todavía en 1268 se promovió un incidente respecto de la pertenencia de Serón y Monteagudo. El asunto fue dirimido por los contendientes en el Monasterio de Huerta, quedando finalmente ambas villas bajo la jurisdicción de Osma. El proceso que entonces se formó se conserva en un Códice de pergamino que contiene declaraciones de testigos refiriendo que el Concejo de Soria consideraba como suyas las tierras de estos dos pueblos, y que cuando se hacían siembras sin su consentimiento, enviaban gente armada y destruían las mieses, derribaban las paredes de los huertos y causaban otros graves daños.

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1288

Siendo obispo de Osma don Agustín (1261-1286), la parroquias de Serón y Monteagudo que pertenecen a este obispado, constituyen una especie de Vicariato episcopal de Patronato Regio. Este Patronato será cedido el día 23 de mayo de 1288 por el rey Sancho IV al obispo de Osma, don Juan Alvarez; " ...damosle en ofrenda el Padronazgo e los derechos que nos avemos e debemos aver en las Eglesias de Seron et Monteagudo e de sus terminos...Esta merced e onra facemos en tal maniera que Ferrato Martines, canonigo de Toledo, que las ovo por presentacion del Rey D. Alfonso(X), nuestro padre, que Dios perdone, e por otorgamiento e institucion del Obispo D. Agustin, que era a la sazon, e que las aia libres e quietas en toda su vida"

Este patronato era lo que constituía el derecho de Vicaría que dio su nombre en plural a esta comarca por recaer sobre las dos villas citadas. La vicaría de Serón comprendía las aldeas de Cañamaque, Torlengua y Valtueña y la de Monteagudo las de Chrecoles y Fuentelmonge.

3,8

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1296

Durante un largo periodo que abarca casi 200 años, desde el reinado de Sancho IV (1284) hasta el de los Reyes Católicos (1474), las tierras de La Raya son escenario y víctima de cruentas guerras que sostienen los monarcas castellanos y aragoneses por la disputa de estas plazas fronterizas.

En 1296 los infantes de la Cerda, nietos de Alfonso X, con el apoyo del rey aragonés Jaime II, se apoderan de Serón y otras plazas sorianas.

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1308

El rey castellano Fernando IV reclama a Jaime II por boca de don Diego García de Toledo que hiciera lo posible para que él recibiera de don Alfonso de la Cerda los castillos de Deza, Serón y otros lugares que debía entregarle de acuerdo a lo convenido en la paz de Tarazona. El asunto se concluyó en 1308 mediante sentencia arbitral por la cual Fernando IV libró 220.000 maravedis que le faltaban de sus rentas al de la Cerda y el rey recibió por su parte las villas de Serón, Alcalá y Deza. A partir de esta fecha y hasta 1350, esta zona disfrutará de un periodo de paz.

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1312

Fernando IV otorga fueros a la villa de Serón según privilegio sellado en Valladolid el 20 de abril de 1312. "... a todos los homes buenos que agora son pobladores e moradores en la dicha Serón é su tierra... por los buenos serbicios que han hecho al rey don Sancho nuestro padre é por que se pueble mejor la dicha Serón y su tierra otorgamosles que dando cada un vecino mayor un caiz de pan cada año en el mes de agosto mitad trigo é mitad cebada dando otrosi dos mencales en dinero cada año en el mes de marzo quitamosles de todo. pecho é de todo pedido é monedas é de emprestito é de servicio é de fonsado é de fonsadera é por les facer mas bien é mas merced quitamosles que no paguen omecillo nin vaso nin yantar nin moneda. Otrosi que non entre portero nin vallestero nin sayon ni aportillado ni otro oficial alguno a los emplazar... E mandamos firmemente

que ningun cogedor ni sobrecogedor ni arrendador ni pesquisidor ni rico home ni caballero que tenga la tierra por nos nin home ninguno no sea osado de aquí en adelante deles prendar ni deles demandar ni deles de afincar ni deles tomar ninguna cosa de lo suyo por razon de lo susodicho... "

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1335

A petición de los vecinos y moradores de la villa, el privilegio de Fernando IV es confirmado por su hijo Alfonso XI según documento fechado en Valladolid el día 8 de febrero de 1335.

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1357

Todo el reinado de Pedro I "el Cruel " (1350-1369 ) transcurre entre continuas guerras contra el monarca aragonés Pedro IV aliado con los Trastámara, hermanos bastardos del rey castellano.

Estando de fronteros en Serón, Juan de la Cerda y Alvaro Pérez de Guzmán, se declararon en rebeldía contra su rey Don Pedro I y a favor del partido de los Trastámara. El rey vuelve precipitadamente desde Sevilla y pasa a tierras de Deza y Serón para castigar la rebelión.

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1358

Tras una breve tregua se reinician las hostilidades y Enrique de Trastámara penetra en tierras sorianas saqueando Serón y poniendo sitio a Peñalcázar. Pedro I vuelve a recuperar Serón donde deja de frontero al maestre de Calatrava, Diego García de Padilla. "Fueron con el maestre a esta guerra ciento cincuenta comendadores desta Orden, con los cuales y con la gente que el rey le dio estuvo por capitán en la villa de Serón que es en la raya de Aragón, no lexos de la ciudad de Soria "

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1359

Continua la Guerra de los Trastámara y Pedro I guarnece el Campo de Gómara con 2400 jinetes y otras tropas, repartidas entre la propia Gómara, Serón y Agreda.

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1369

Pedro I es asesinado por su hermano en Montiel y entra a reinar en Castilla Enrique II de la casa de Trastámara. Beltrán Duguesclin, el aventurero francés que ayudó a don Enrique a conseguir el trono de Castilla es recompensado con las plazas de Soria, Almazán, Monteagudo, Deza, Serón y otras. Estas plazas oponen una fuerte resistencia al señorío del francés que opta por devolverlas a la Corona a cambio de una compensación económica cifrada en 250.000 doblas de oro, que se pagaron mitad en dinero y mitad en esclavos prisioneros de guerra, valorados en lo que se calculaba que podría exigírseles por su rescate.

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1371

El rey Enrique II, en las cortes de Toro, el día 15 de septiembre de 1371, confirma el privilegio de fuero otorgado a la villa de Serón por su abuelo el rey Fernando IV. "... e nos el sobredicho rey don Enrique por facer y merced á los dichos homes buenos vecinos y moradores de la dicha Seron é su tierra, e por quanto que la nos entramos é robamos é mandamos quemar, se quemo gran parte de ella y se despoblo, é porque se torne á poblar como antes estaba tobimoslo por bien é confirmamos vos el dicho privilegio... "

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1379

Su hijo Juan I confirma el fuero de Serón según carta sellada en Burgos el dia 8 de agosto de 1379.

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1393

El fuero es confirmado de nuevo por Enrique III " el Doliente" "... é de esto les mande dar esta mi carta escrita en pergamino de cuero é sellada con mi sello de plomo pendiente. Dada en las cortes de Madrid quince dias de diciembre año del nascimiento de nuestro señor Jesu-christo de mill é trecientos é noventa é tres años...."

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1429

Durante el reinado de Juan II y su valido el Condestable Alvaro de Luna se producen nuevas perturbaciones en la Raya. El rey de Aragón entra en la tierra de Soria, donde requisó 10.000 cargas de cereal, muebles y ganados. Tomó Deza y su castillo, llevándose a sus habitantes, Vozmediano, Ciria, Borobia, Serón...El 16 de julio de 1430 se deciden las Treguas de Almajano, que se pregonan el día de Santiago y son prorrogadas con motivo de las vistas de Soria el año 1435.

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1437

Se firmaron en Nápoles las paces con Aragón y Navarra y se devolvieron las plazas ocupadas por uno y otro bando.

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1479

Con la unión de los reinos de Castilla y Aragón a través del casamiento de Isabel I de Castilla y Fernando V de Aragón, después conocidos como los Reyes Católicos, acaban definitivamente las guerras de la frontera de La Raya. Estas tierras inician un periodo de prosperidad que va a durar casi un siglo, con el consecuente aumento de población, al tiempo que casi desaparecen de las crónicas de la Historia.

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1490

Entre los años 1437 y 1490 la villa, hasta entonces de realengo, pasa a ser administrada bajo el régimen de Señorío, cuando la Corona la cede a la familia de los Rojas, señores de Poza, a cambio ,sin duda, de una contraprestación económica.

En 1490 es señor de la villa don Sancho de Rojas. La familia progresa rápidamente y un sucesor suyo, Juan de Rojas y Castilla, VI señor de Poza, obtiene en 1530 el título de Marqués de Poza concedido por el Emperador Carlos I.

En los últimos años del reinado de Carlos I, la familia de los Rojas entroncan con la poderosa familia de los Enriquez, mediante el matrimonio de Sancho de Rojas Sarmiento con Francisca Enriquez

Un hijo de estos, Francisco de Rojas Enriquez, Alcalde Mayor de los Hijosdalgos de Castilla, Merino Mayor de Burgos y Caballero de la Orden de Alcántara, casa dentro de la familia con Francisca Enriquez, hija del almirante de Castilla don Luis Enriquez.

Y una hija de este matrimonio, doña Mariana de Rojas Enriquez, casó con don Luis Fernández de Córdoba, Duque de Sessa. De este modo, el título de Marqués de Poza queda incorporado al Ducado de Sessa, título que ostentarán ya siempre los señores de Serón.

El título de duque de Sessa había sido creado en 1507 por Fernando el Católico en el reino de Nápoles a favor del Gran Capitán Gonzalo Fernandez de Cordoba.

A mediados del siglo XVIII la casa de Sessa entronca con la muy importante casa de Altamira que, entre otros muchos títulos, posee el condado de Monteagudo y el marquesado de Almazán. Se acumula, así, en una sola familia, el señorío de todas estas comarcas.

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1485

La presencia de judíos en Serón se remonta, sin duda, a tiempos muy anteriores pero los archivos históricos solo los mencionan durante la segunda mitad del siglo XVI. En este periodo, la aljama de Serón, asentada según tradición popular en el llamado barrio Escobar, posee una cierta importancia que se deduce del monto de los impuestos que son obligados a pagar a la Corona. Se conocen los repartimientos de tributos del periodo 1450-1490, donde en algunos años la de Serón figura conjuntamente con las aljamas de Monteagudo y Deza.

En el reparto del año 1485 por el que los Reyes Católicos recaudaron 18.000 castellanos de oro de todos los judíos de Castilla y Leon para sufragar la guerra de Granada, las aljamas de Serón, Deza y Monteagudo contribuyeron con 51 castellanos, cifra casi igual a la que tributaba la importante aljama de Agreda y que equivalía a 24.735 maravedis.

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1490

Los pleitos de usura, promovidos por la población cristiana contra los abusos de los prestamistas judíos, alcanzaron gran amplitud y violencia en las tierras del obispado de Osma donde modestas poblaciones de campesinos agobiadas por los impuestos, sufrían además la presión económica de préstamos a intereses desorbitados. Los Reyes Católicos, en las leyes de Madrigal del año 1476, hubieron de limitar el interés máximo de los préstamos entre cristianos y judíos al 30 por 100 anual.

También se conoce algún pleito en el que los judíos aparecen como deudores. Así, en mayo de 1490 se encontraba preso en Serón, villa de don Sancho de Rojas, Yuçe Paçagon, judío posiblemente vecino de Monteagudo, a causa de ciertas cantidades de maravedíes que debía tanto al señor de la villa como a algunos de los vasallos de éste. El embargo de sus bienes fue recurrido por el judío ante el Consejo que el 25 de mayo de 1490 dictó sentencia favorable a éste, ordenando a Sancho de Rojas y a su alcalde de Serón a la devolución de sus propiedades, previa fianza de la deuda.

Con motivo de la prisión de Yuçe Paçagon se produjeron acontecimientos violentos que precisaron la intervención del Consejo Real que el 17 de abril de 1490 comisionó al licenciado Pedro de la Cuna para que investigara los actos que los vecinos de Monteagudo y Fuentelmonje, armados, habían realizado en la villa de Serón, quebrantando de este modo la tregua que tenían firmada el Conde de Monteagudo y don Sancho de Rojas, quienes habían mantenido pleitos acerca de la prisión del judío. Se desconoce, sin embargo, la importancia de este personaje.

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1493

Se tienen también referencias de la judería de Serón después del decreto de expulsión de 1492. Así, desde Barcelona, el 20-I-1493 los Reyes se dirigen al

lugarteniente del corregidor de Soria, a petición de los judíos de Serón, para que " se informara de ciertas deudas " a logro " de vecinos de dicho lugar respecto a judíos, quienes al salir de estos reinos traspasaron las obligaciones a personas poderosas que los fatigan por ellas.

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1500

En torno a este año se inicia la construcción de la gran iglesia parroquial de Sta. Maria del Mercado que viene a unirse a las ya existentes de La Santa Cruz y de Santiago. La portada hispanoflamenca estaba ya construida en 1514 y el cuerpo de la iglesia en la segunda década del siglo. La capilla de Barrionuevo se levantó en 1538 y la sacristía actual, costeada también por este clérigo, en 1550. El templo fue solemnemente consagrado el año 1558 en un acto oficiado por el obispo de Salamina que no lo hizo de balde: " Mas dio de pago 2930 maravedis que pago al obispo de Salamina por la vendicion y consagracion del altar y vendicion de la yglesia..." . Es muy probable que, por estas fechas, todavía no se hubiese levantado la capilla mayor que se acometió en el tercer cuarto del siglo y que, a tenor del escudo que campea en la bóveda, fue financiada por los señores de la villa, don Francisco de Rojas- Marqués de Poza- y doña Francisca Enríquez, hija del almirante de Castilla.

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1585

Por estos años es vecino de Serón el prestigioso bordador de ornamentos religiosos llamado Pedro de Guebara que borda casullas, capas, corporales, etc., para los pueblos de Almazul, Castil, Abión, Ledesma..., tal como consta en los Libros de Cuentas de estas parroquias.

Mayor relevancia tuvo en la historia del arte Pedro Jiménez de Santiago, natural de Serón, que fue el mas representativo de los pintores sorianos desde finales del siglo XVI hasta el primer tercio del XVII. Era vecino de Soria, donde realizó una imagen de santa Lucia y retablos en el monasterio de la Concepción y en la

colegiata de san Pedro. En la provincia, entre los años 1596 y 1623, doró, estofó y pintó retablos en Peñalcazar, Almarza, Villar del Campo, Chércoles y Tajahuerce.

De esta época data el retablo de la Virgen del Rosario, el mas valioso de nuestra iglesia, atribuido a Gabriel de Pinedo que fue el mas insigne escultor entre los ensambladores e imagineros del taller soriano. Murió en 1625.

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1585

Se tiene noticia de una ejecutoria fechada en Valladolid el 18 de marzo de 1585 instando a los alcaldes de Mesta para que no hiciesen visitas a la villa de Serón y lugares de su tierra.

Otra ejecutoria fechada en Granada el 11 de octubre de 1595, condena al Concejo de la Villa a que no cobrase nada a los hermanos de Mesta y les dejasen pasar libremente.

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1600

Durante el siglo XVII se abaten sobre la provincia de Soria todos los males de la decadencia española. Las prolongadas sequías, las malas cosechas y la enorme presión fiscal traen el hambre y la miseria y con ellas llegan las epidemias de tifus o "tabardillo", de difteria o "garrotillo", las disenterías estivales, etc., que diezman la población. Soria pierde a lo largo del siglo mas de 100.000 habitantes, quedando reducida su población a la mitad.

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1657

El Venerable D. Juan de Palafox y Mendoza, obispo de Osma entre los años 1654 y 1659, realizó una visita pastoral a Serón en el otoño de 1657. En su diario refiere que es vicario de la villa el Dr. Juan de Itero y que en ella viven hasta un total de 8 sacerdotes. El párroco de la iglesia de Santiago era el licenciado Pascual García Martínez, natural de la villa, cuyo nombre dejó grabado en el dintel de la puerta de su casa que todavía se conserva en la calle de La Parra.

El obispo emite algunos juicios críticos sobre sus subordinados; así del cura de Torlengua dice que : "Es necesario moderar en algunas cosas..., es harto viejo y no le faltan sospechas de mozo "

Por estos años se levantó el púlpito de la iglesia con su sombrero, que costó 252 reales y se mandaron hacer las arañas de Nª Sª de la Vega y el horno. En 1679 la escalera de la torre de Sta. María, que era de madera, se manda hacer de piedra.

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1707

La Guerra de Sucesión que durante mas de diez años mantuvieron Felipe V de Borbón y el archiduque Carlos de Austria, aspirantes al trono de España, apoyados por sus respectivas alianzas europeas, se convirtió en España en una guerra civil que opuso al reino de Aragón, partidario del archiduque, contra el reino de Castilla, fiel al Borbón.

Como en la baja Edad Media, las tierras de Soria fueron frontera de la guerra que durante 1706 y 1707 asoló y esquilmó muchos de sus pueblos, entre ellos Serón.

" ...Las tropas del archiduque Carlos entraron en la villa de Serón, en número de setecientos hombres de caballería e infantería, y el comandante de las tropas de Felipe V, que solo contaba con ciento sesenta dragones, dispuso retirarlas al castillo dejando la villa desamparada aun de los vecinos, pues muchos se metieron también en el castillo y otros pocos, con muchas mujeres, se refugiaron en la parroquia de Santa María, en la cual entraron los soldados del archiduque, cometiendo sacrilegios y tropelías y robos sin cuento"

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1739

En la visita del obispo de este año se da noticia de la existencia de la ermita de Nª Sª de la Soledad, que hoy solo se recuerda por el nombre del paraje en el que estuvo ubicada.

" Y respecto de hallarse indezente la de San Roque y no zelebrarse misa en ella, mando al concejo y vecinos de esta villa la compongan, reparen y pongan de suerte que se pueda zelebrar el Sto. Sacrificio de la misa dentro de un año y no lo haciendo se arrase y sus materiales se apliquen a esta dicha iglesia de Sta. María"

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1753

Se confecciona el catastro del marqués de la Ensenada, documento que contiene la mas detallada información sobre la vida de Serón a mediados del siglo XVIII.

La villa es de señorío y pertenece al duque de Sessa, cuya jurisdicción comprende además los lugares de Torlengua, Valtueña y Cañamaque. Tiene 163 vecinos, incluidos 7 eclesiásticos, que hacen un total de 633 habitantes con 13 viudas y 12 pobres de solemnidad.

La producción total de la tierra, reducida a trigo, es de 8745 fanegas al año, equivalentes a 378.000 Kg., a la que se añade una buena ganadería con 4000 ovejas y mas de 1100 animales domésticos. La economía de sus gentes es muy modesta y en muchos casos en el límite de la mayor precariedad. Casi la mitad de los vecinos están endeudados con préstamos de diferentes cuantías y 34 de ellos no pagan diezmos por no tener de que. Sin embargo, su sociedad es rica en oficios , artesanos y funcionarios que le aportan una gran variedad de servicios que para si quisieran sus vecinos del siglo XXI.

La Iglesia, a través de sus numerosas instituciones, domina la vida económica y social del pueblo. Posee el 35% de las tierras de labor y recauda en concepto de diezmos, el 10% de la producción bruta del pueblo. Se benefician de ello hasta un total de 63 instituciones eclesiásticas que gozan de rentas en esta villa: obispo, curas, curatos, parroquias, ermitas, conventos, cofradías, capellanías, obras pías, etc.

Muchos menos recursos económicos son los que dispone el siempre precario Ayuntamiento que ya por entonces estaba endeudado en 43.439 reales, importante cantidad que equivalía a siete veces sus ingresos anuales.

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1769

Francisco Escalada, mayordomo de la iglesia parroquial, contrata la confección de la custodia con Julián Antonio Gómez, el más importante platero del siglo XVIII soriano. Según el contrato que se conserva en el Archivo Histórico Provincial, el precio se ajustó a razón de 7 reales por cada onza de plata y 97 pesos por el dorado, entregándose a cuenta 3.000 reales.

La cruz vieja de plata fue donada en 1718 por don Manuel Medrano Acebes, Caballero de Santiago y vecino de Méjico. Se valoró en aquellos tiempos en 250 reales de a ocho.

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1799

La iglesia de Sta. María tuvo órgano durante todo el siglo XVIII pero el que nosotros conocimos se mandó construir en 1799 y costó 16.571 reales. En 1947 aún funcionaba, y el sacristán-organista cobraba un sueldo de 96 pesetas al año. El órgano fue deteriorándose y nadie puso remedio hasta que, a finales de los años cincuenta, fue vendido por un párroco poco amante de las tradiciones del pueblo.

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1809

La ocupación francesa que duró hasta 1814 dejó a la provincia esquilmada y exhausta. En Serón el recio castillo de tapial fue destrozado y reducido a escombros por las tropas invasoras.

A pesar de ello, su recortada silueta, allá en el alto, ha mantenido el signo de identidad del pueblo y ha presidido la vida de sus calles y sus gentes.

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1811

Las Cortes de Cádiz decretan la abolición de los señoríos que, aunque son restaurados en 1814 por Fernando VII, desaparecen definitivamente el año 1837.

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1820

En la visita que este año realiza a Serón el obispo de Osma se refiere la demolición de la iglesia de la Sta.Cruz : "...También hay otra ermita con título de la Cruz que antes fue parroquia, y no la vio S Y por hallarse abandonada y ruinosa la cual mandó demoler y sus materiales los agrega a la iglesia de Sta. María con la obligación de cederlos a favor del pueblo cuando sea necesario para cerrar la Capilla Mayor o a lo menos un cementerio o humilladero, colocando una cruz lo mas decentemente que pueda ser en el lugar en que estuvo el Tabernáculo"

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1845

El diccionario de Madoz aporta una breve pero precisa descripción de la villa: "Goza de buena ventilación y saludable clima....El terreno es en lo general barrancoso pero de buena calidad; había buenos montes de roble y encina, pero han sufrido talas que los han dejado reducidos a mata baja; aunque, bien cuidados volverían a su anterior ser..."

Tiene Serón, entonces, una población de 231 vecinos y 900 almas, con 43 mozos alistados de reemplazo en el ejército. La escuela de instrucción primaria es frecuentada por 70 alumnos y está dotada con 500 reales y 36 fanegas de trigo. La riqueza imponible de la villa es de 112.618 reales.

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1879

En la visita que este año realiza el visitador eclesiástico Felipe Marzol se da cuenta de la pervivencia de la parroquia de Santiago : " Y con esto dio por visitadas estas dos parroquias de Sta. María del Mercado y de Santiago de la villa de Serón y firma de que doy fe "

Sin embargo, en el Libro de Bautizados de 1894 todos lo son en la parroquia de Sta. María sin ninguna referencia a la de Santiago que, por estas fechas, ya debía estar cerrada al culto (¿1881?) . La demolición de la torre Santiaga se llevó a cabo a principios del siglo XX.

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1885

La epidemia de cólera, enfermedad asiática que llegó a Europa a partir de 1830, tuvo en 1885 una especial incidencia en el partido judicial de Almazán. En Serón, con un censo de 980 habitantes, 73 fueron afectados por la epidemia y 32 personas fallecieron entre el 12 de agosto y el 28 de septiembre. El pueblo mas castigado fue Monteagudo donde, en menos de 2 meses, murieron 293 personas de un censo de 808 habitantes.

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